Feministiske paroler på moderigtigt tøj - hvad er det? Spil eller kamp? Alle svarer på dette på deres egen måde, men én ting er klar: feminisme fra mode udfører et vigtigt job og ødelægger den gamle stereotype, at feminister ikke har noget at gøre med mode og generelt foragter mode.
Feministisk magasin uden feminisme
”Lad os bare klare os uden feminisme. Det kan vores kvinder ikke lide,”hørte jeg, da jeg kom ind i magasinet Cosmopolitan. Hvordan klarer vi os? Det lød så latterligt for mig som at blive tilbudt en diætkoks. Men hvad med den feministiske kerne i Cosmo, men hvad med dens chefredaktør og inspirator Helen Gurley Brown?
Tilbage i 1962 udgav hun bogen Sex and the Single Girl, hvor hun opfordrede kvinder til at blive økonomisk uafhængige og leve et intimt liv ikke kun i ægteskabet, men også før og uden ham. For eksempel er et af hendes befalinger til bladet: "Når du er i tvivl om, hvem du skal skrive om - en mand eller en kvinde (begge tegn er interessante), skal du altid vælge en kvinde."
Mit puslespil fungerede ikke på nogen måde. I 2014 blev jeg chefredaktør for en feministisk publikation i et land, hvor feminisme ikke kan lide. Det kom til det punkt at være latterligt. Vi samlede mini-fokusgrupper og spurgte: "Hvem betragter sig selv som feminist?" Nul hænder. "Okay, hvem mener her, at mænd og kvinder skal have lige rettigheder og muligheder?" (og yderligere i programteksten). Alt! Mens jeg skrev denne tekst og interviewede mine bekendte, anerkendte ingen af mine venner og redaktører af Cosmopolitan, bortset fra en kollega, sig selv som en feminist, alle benægtede sig selv så godt de kunne: "En kvinde skulle være feminin."
Faktisk ligger problemet i ordet "must" og i fortolkningen af udtrykket "feminisme" i sig selv. En kvinde skal kun være en ting - at være, hvad hun vil, og at være i stand til at selvrealisere den måde, hun vil have det selv.
Kvinder er bange for at tale om sig selv som feminist eller er direkte imod, fordi det straks fratager dem fordelene ved det svagere køn. De holder straks op med at åbne døren foran dig, de vil ikke give dig blomster og hjælpe dig med at løse problemer. Feminisme devaluerer angiveligt reproduktivt arbejde, og generelt har alle rettigheder længe været givet til kvinder, hvad mere?
Feminisme er for nylig blevet talt om i vores land, på trods af at kvinder i mange familier har været og forbliver den vigtigste drivkraft siden slutningen af 1930'erne. Min interesse for spørgsmålet opstod, da jeg endelig lærte at lave et magasin til en kvinde med en aktiv stilling uden at bruge ordet allergen. Og jeg er ikke sikker på, at nogen kan rehabilitere dette ord.
For eksempel, hvis i morgen Natasha Vodianova erklærer sig feministisk, hvad vil der ske? Dette vil være dagens vigtigste nyheder, men det går meget hurtigt til båndet. Med moderne informationsflowhastigheder har vi brug for 10-20-30 sådanne optagelser. Snarere vil generationen af kvinder eller endda selve ordet ændre sig, for nu er der hverken en førstedame eller tilstrækkelige repræsentanter for mine interesser ved magten i landet, og flertallet af uafhængige tjenende kvinder, som zombier, gentager: "Manden har ansvaret."
Hvad er der galt med feminisme i Rusland?
Hvem er forbundet med feminisme i Rusland i dag? Pussy Riot gruppe. Men almindelige kvinder afvises af deres skandaløsitet. Moderne feminisme elsker at chokere offentligheden, og folk er bange for dette. Kvindebevægelser i Rusland har eksisteret siden anden halvdel af det 19. århundrede, men landet har ingen idé om dem. Der er stadig ingen tilstrækkelig dialog mellem aktivister og kvinder generelt. Og har han nogensinde været det? Programmet "Jeg selv" med Yulia Menshova og Maria Arbatova dukker op i min hukommelse, og nu ser alle "Lad os gifte os!", Og det ser ud til, at traditionelle værdier kun bliver stærkere.
Men på den berømte første forside af Cosmopolitan i september 1994 med Cindy Crawford var en af de vigtigste takeaways: "Tredive år gammel, uafhængig, selvsikker Har du brug for en mand?" Spørgsmålet er nu irrelevant. Og at dømme efter den seneste forskning udført for Sberbank og lækket til netværket, stræber unge mennesker efter en patriarkalsk familiestruktur, og uafhængige piger inspirerer ikke tillid til unge.
Forresten, i "Wikipedia" slutter en artikel om feminisme i Rusland med en historie om Leningrad-dissidenter, der udgav almanakken "Woman and Russia" i 1970'erne. Et kapitel om bevægelsen i det post-sovjetiske Rusland er endnu ikke skrevet.
Og i denne historie indtager blanke magasiner ikke det sidste sted. De er blevet en afspejling og et eksempel på den livsstil, de søgte efter i 1990'erne. Professionel succes, selvrealisering, sex og forhold, mode, skønhed og sundhed - vores kvinder var mere end klar til en sådan læsning. Den første udgave af Cosmopolitan ramte aviskiosker i løbet af få dage.
”Jeg tror, at emnet om kvinders frihed i 1990'erne var interessant for alle på grund af dens nyhed,” siger Oksana Lavrentieva, administrerende direktør for Rusmoda. - Så legede de nok med denne idé, og alt vendte tilbage til det normale. De kvinder, der omgiver mig, og jeg personligt ønsker at klæde mig på en måde, der er behageligt for mænd. Dette er det tøj, som Alexander Terekhov-mærket syr, og vi vil hverken bruge tøjet eller mærket til offentlige og politiske udsagn. Vi er for absolut kvindelighed og imod sletning af kønsforskelle er vi imod at få en kvinde til at ligne en dreng."
Feminisme på mode
Globalt ser feminismens verden meget anderledes ud. I det lytter de til Beyoncés hit Flawless ved gentagelse, hvor Chimamanda Ngozi Adichi, en forfatter, sanger og feminist fra Nigeria, siger:
Jeg er en kvinde, De forventer, at jeg stræber efter at blive gift, Det forventes, at jeg prioriterer
Glemmer aldrig det
Brylluppet er det vigtigste.
Nu kan ægteskab være en kilde
Glæde, kærlighed og gensidig støtte, Men hvorfor indgyder vi dette ønske kun til piger
Og lærer vi ikke fyrene det samme?
Og ja, vi husker, at Chimamanda voksede op i Nigeria, hvor mænd stadig er den ubestridte prioritet. Lina Dunhams stemme fra Amerika høres på hendes mesterværk podcast Women of the Hour, om alle kvinders problemer i verden, helt op til live-udsendelsen fra gynækologens kontor.
I denne verden ser de en ny film af Jim Jarmusch og ser i sin Paterson en ubeslutsom mand, som kvinder nu klager over, giver likes til James Franco, der kommer ud på Womens March, fordi feminisme længe har været støttet af mænd, mindretal. og udstationerede.
Og der er også en heftig diskussion om flytningen af den lyserøde hat (symbolet på den meget march) til Victoria and Albert Museum i London og indskriften på Dior T-shirt i samlingen af Maria Grazia Chiuri We Should All Be Feminister.
Maria Grazia Chiuris beslutning om offentligt at tilslutte sig feministerne er logisk. Alligevel måtte den første kvinde til at lede et stort modehus tale i den første samling. Heldigvis var tiden inde: Bukhra Jarrar's overførsel til Lanvin opdaterede også diskussionen om inddragelse af kvinder i branchen, om hvem der fremstiller hvad og for hvem.
Og ærligt talt, gennem disse eksempler gennem Rihanna og Chiara Ferragni i en Dior-T-shirt, med et ord gennem popkultur, har feminisme en meget bedre chance for at nå kvinder end gennem oprørske handlinger. Mode er endelig vendt tilbage til et af sine hovedformål - at afspejle massernes stemning. Og hvis nu feminisme er på alles læber, skal det simpelthen være på mode.
Her er nogle flere eksempler. Close the Loop-reklamen afspejler H&M-virksomhedens idé - "alt er muligt og moderigtigt, det vigtigste er at elske dig selv". Virksomheden har talt imod ageism, racisme, sexisme og andre begrænsninger i samfundet og mode.
Prabal Gurung har udgivet en kolonne om, hvor vigtigt det er at huske kvinder i forskellige størrelser, nationaliteter og aldre, når de opretter en samling.”Mode er det sprog, jeg taler til verden, og jeg vil bruge det til at udtrykke mit syn på verden,” forklarede designeren. I mellemtiden er der begyndt en ny bølge af feministisk freethipple-handling på sociale medier med Kendall Jenner i hovedrollen.
Forvirret af præsidentvalget i november 2016 frigav det amerikanske Vogue-hold en T-shirt med billedet af Hillary Clinton, som straks dukkede op på New York fashionistas. Lidt tidligere, i september sidste år, understøttede flere mærker kvindens tema på én gang: Åbningsceremonien blev inviteret til præsentationen af inspirerende kvinder i stedet for modeller, og Stella McCartneys tøj blev prydet med ordene Thanks Girls.
Feminisme er længe ophørt med kun at kæmpe med juridisk ulighed, så argumentet”har givet alle rettigheder for længe siden” er slet ikke relevant. Modelovgivere og bevægelsesaktivister ønsker at befri samfundet fra stereotyper, der er pålagt mænd og kvinder i århundreder.
Og feminisme fra mode gør et vigtigt stykke arbejde ved at ødelægge den gamle stereotype, at feminister ikke har noget at gøre med mode og generelt foragter mode, modsætter sig objektivisering af deres kroppe og fremmer ubarberede armhuler. Ingen. Alle har deres egen feminisme. Der er radikale feministiske samfund, der benægter kvindelig tiltrækningskraft. Men det er ikke alt, og jeg er ikke med dem.
”Jeg er ikke feminist, men jeg beundrer piger, der ikke er bange for at vise sig, beslutter sig for modige og ikke altid feminine handlinger,” siger Natalya Goldenberg, kreativ direktør for TSUM. "Jeg kan godt lide stærke kvinder, drengepiger og modige piger i hijab, ikke fordi de råber slagord, men fordi de lærer os at elske os selv."
Vores tids feminisme er at give en kvinde mulighed for at vælge, hvem som helst. Og udsæt hende ikke for offentlig kritik. Vil du have børn? Føde. Ønsker ikke? Du behøver ikke føde. At gå ned ad gaden i en gennemsigtig bluse og arbejde blandt mænd på en byggeplads med provokerende lyserøde falske negle - tak.
Jane Fonda skriver i sin spalte om, hvordan hun blev feminist:”Pointen er ikke at gøre patriarkat til matriarki, men pointen er at gå fra patriarki til demokrati. Feminisme er demokrati, og der er ingen slået vej til det, det er ikke sket endnu, men vi har aldrig været så tæt på det."
"Jeg er flov over forslaget om at kæmpe for feminisme og formuleringen" vi burde alle være feminister, "siger designer Vika Gazinskaya.”Jeg vil ikke kæmpe og skylder ikke noget til nogen. Det er vigtigt, at kvinder har mulighed og ret til at vælge: Bliv hjemme, arbejde eller ideelt set kombinere begge dele uden at miste deres feminine tiltrækningskraft."
Det er helt klart for mig, at ingen af mine venner kan kalde sig feminist - fordi alle vil dreje rundt om hovedet. Samtidig støtter de alle ideerne om feminisme. De er for eksempel ikke klar til at modtage en lavere løn baseret på køn og tåle chikane på arbejdspladsen. Selvfølgelig behøver hver kvinde ikke at være feminist. Men hvis vi forstår begreberne, så har en fungerende moderne kvinde i en storby simpelthen ingen grund til ikke at være en.
